22 - بَابُ تَغَيُّرِ الزَّمَانِ وَمَا يَحْدُثُ فِيهِ 191 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ ، وَيَرْبُو « 1 » فِيهَا الصَّغِيرُ ، وَيَتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً ، فَإِذَا غُيِّرَتْ قَالُوا : غُيِّرَتِ السُّنَّةُ " . قَالُوا : وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : « إِذَا كَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ ، وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ ، وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ ، وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ ، وَالْتُمِسَتِ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ » « 2 » . 192 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ « 3 » وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ ، إِذَا تُرِكَ مِنْهَا شَيْءٌ قِيلَ : تُرِكَتِ السُّنَّةُ " ، قَالُوا : وَمَتَى ذَلِكَ ؟ .

--> ( 1 ) ربا الصغير ، يربو - بابه : علا - : إذا نشأ وكبر . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه الحاكم 4 / 514 - 515 من طريق يعلى بن عبيد ، بهذا الإسناد . وسكت عنه الحاكم ، وصححه الذهبي على شرط الشيخين ، وهو كما قال . وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 15 / 24 برقم ( 19003 ) من طريق أبي معاوية . عن الأعمش ، بالإسناد السابق . وأخرجه ابن وضاح في « البدع » ص ( 78 ) برقم ( 80 ) من طريق أسد ، عن محمد بن طلحة ، عن زبيد اليامي ، عن عبد اللّه بن مسعود . . . وزبيد لم يسمع ابن مسعود . ولبس الأمر - بابه : ضرب - : خلطه بعضا ببعض ، وفي الأمر لبس ، أي : فيه اختلاط . وانظر التعليق التالي لتمام التخريج . ( 3 ) عند ( ها ) : « الكبير » .